Një monedhë lidiane me një luan dhe një dem, rreth viteve 561–546 p.e.s. Kredit: Classical Numismatic Group/Wikimedia Commons, CC BY-SA
Në ditët e sotme, ndoshta nuk ndalemi kurrë për të menduar pse u shpik paraja. Nëse jeni një person cinik, nuk do të habiteni kur të mësoni se motivimi kryesor ishte për të sjellë fitime për sundimtarët.
Rreth 2,600 vite më parë, mbretërit e Lidisë në Turqinë moderne menduan një skemë të zgjuar. Ata shndërruan argjendin dhe arin që të gjithë e përdornin për të blerë dhe shitur gjëra në monedha me emblemën e tyre dhe detyruan të gjithë ata që jetonin në territorin e tyre ta përdornin atë. Por vlera nominale e monedhës ishte më e madhe se vlera e përmbajtjes së metalit. Diferenca përfundonte në tunikat e tyre, dhe të gjithë e kanë bërë këtë që atëherë.
Edhe lidianët do të habiteshin nga suksesi fenomenal i $TRUMP, kriptomonedha e sapo-lançuar që mban emrin modest të Presidentit të ri të Amerikës dhe që tani vlen miliarda.
Por monedha e Trump nuk është asgjë e re. Në një botë pa rrjetet sociale, monedhat ishin mjeti më i mirë i propagandës. Sundimtarët i përdornin ato për të reklamuar veten dhe arritjet e tyre dhe çdo mesazh që donin të transmetonin.
**Aleksandri i Madh, perëndia**
Aleksandri i Madh ishte personi i parë që vendosi imazhin e tij në monedhat greke, deri atëherë të rezervuara për perënditë. Por ai e konsideroi veten një perëndi, gjë që i dha atij të drejtën.
Monedhat e tij të shumta u bënë emetimi standard për pasuesit e tij. Ana e përparme tregon kokën e Aleksandrit duke mbajtur një brirë dashi, që përfaqësonte Brirët e Amonit—ikonografi që i detyrohej një orakulli egjiptian që e identifikoi atë si birin e perëndisë Zeus Ammon.
Ana e pasme ka perëndeshën Atena të personifikuar si Nikephoros (sjellësja e fitores) duke mbajtur Fitoren në dorën e saj me një shtizë dhe mburojë, dhe mbishkrimin që emërton Mbretin Aleksandër. Me siguri do të dëshironit Atenën në anën tuaj.
Monedhat kryesisht priteshin për të paguar ushtrinë. Nuk kishte ide të sofistikuara ekonomike për të ruajtur një furnizim të mjaftueshëm me para; kjo ishte thjesht një nënprodukt. Por monedhat ishin mediumi kryesor përmes të cilit të gjithë shihnin Aleksandrin si një qenie hyjnore me perëndeshën luftëtare par ekselencë në anën e tij.
**Betejat romake**
Romakët ishin më të mirët në përdorimin e monedhave për propagandë.
Kjo monedhë e Jul Çezarit paraqet, në anën e përparme, Çezarin në kulmin e fuqisë së tij me një legjendë që e emërton si “Diktator i Përjetshëm,” një nder që iu dha atij nga Senati Romak në mes të shkurtit të vitit 44 p.e.s.
Kjo monedhë e Jul Çezarit në kulmin e fuqisë së tij e emërton atë “Diktator i Përjetshëm,” rreth vitit 44 p.e.s. Kredit: Classical Numismatic Group, Inc/Wikimedia Commons, CC BY-SA
Në anën e pasme është paraardhësja e tij mitike Venera duke mbajtur Fitoren. Në thelb, ai po e bënte veten mbret dhe po i jepte fund Republikës Romake. Nëse e njihni historinë romake, ose Shekspirin, do të kuptoni se kjo nuk do të pritej mirë.
Dhe në fakt, nuk u prit. Çezari u vra vetëm një muaj më pas në Idet e Marsit.
Mark Junius Brutus e festoi këtë ngjarje me një nga monedhat më të famshme në histori që mbante bustin dhe emrin e tij në anën e përparme.
Në anën e pasme, mbi mbishkrimin, kapelja “pileus” ishte një simbol i lirisë që shpesh vishej nga skllevërit e sapo liruar. Thikat në të dy anët ishin, natyrisht, armët e përdorura për të vrarë Çezarin.
**Jeruzalemi i Shenjtë**
Revolta e Parë Hebraike filloi në vitin 66 të erës sonë, kur hebrenjtë u përpoqën të rikthejnë lirinë nga romakët dhe rimorrën Jeruzalemin. Ata lëshuan monedha që shpallnin pavarësinë e tyre nga Roma.
Ana e përparme paraqet një kupë me një mbishkrim në alfabetin paleo-hebraik që lexon (nga e djathta në të majtë): “Shekel Izrael Viti 3,” dhe ana e pasme me tre shegë në lulëzim dhe një mbishkrim: “Jeruzalemi i Shenjtë.”
Monedha të tjera në këtë seri kishin legjendën “Liria e Sionit,” që mund të interpretohet si një deklaratë politike për të nxitur mbështetje dhe për të theksuar Jeruzalemin si kryeqytet.
Romakët nuk e pranuan mirë që ishin mundur. Perandori i tyre Vespaziani e nënshtruan shtetin e ringjallur hebraik dhe shkatërruan Tempullin, duke lëshuar versione të panumërta të monedhave të famshme “Judaea Capta.”
Goditur në vitin 71 të erës sonë, kjo monedhë ka Vespazianin në anën e përparme. Në anën e pasme, në anën e djathtë është një personifikim femëror i kombit hebre në zi, ulur poshtë një palme; në anën e majtë, një hebre i zënë rob me duart e lidhura pas shpine dhe armët e kapura prapa.
Qarkullimi i këtyre monedhave në provincën e Judeas (Izraelit) për 25 vitet e ardhshme do të kishte fërkuar plagën për popullsinë lokale.
Kur hebrenjtë u rebeluan përsëri në vitet 132–135 të erës sonë, ata edhe një herë lëshuan monedhat e tyre. Ata grumbulluan të gjitha monedhat që qarkullonin dhe i rimbishkruan ato me mbishkrime të tyre, fillimisht duke shprehur shpresën për rindërtimin e tempullit dhe më pas, në dëshpërim pasi revolta dështoi, “Për lirinë e Jeruzalemit.”
**Monedhat në botën moderne**
Tradita e përdorimit të monedhave për propagandë dhe fitim ka vazhduar gjatë gjithë historisë. Edhe në kohët moderne, ne jemi mësuar të shohim kokën e monarkut në monedhat tona.
Monedhat dhe kartëmonedhat janë ende fiduciary, që do të thotë se ato kanë pak ose aspak vlerë të brendshme. Vlera e tyre rrjedh nga shteti që detyron përdorimin e tyre dhe i garanton ato, ashtu siç ishte për lidianët.
Dhe madje, monedha meme e Trump nuk është ndërmarrja e tij e vetme në monedha.
Kujtesat private mund të lëshojnë monedha përkujtimore që nuk janë ligjërisht mjet pagese. Versioni i Trump janë “medalione” krenarisht “të prerë në Amerikë” nga ari ose argjendi 99.9% i pastër, me çmime që fillojnë nga 100 dollarë amerikanë.
Fatkeqësisht për Trumpin, “Fatura e Artë Presidenciale Aurum,” një “kartëmonedhë ari 24 karat e prodhuar me procesin më të avancuar teknologjik në botë” nuk po shkon aq mirë, duke u shitur në faqen e tij për vetëm 34.99 dollarë amerikanë.
